51看书网

繁体版 简体版
51看书网 > 民间山野怪谈 > 第二百八十四章 断梁催命术

第二百八十四章 断梁催命术

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

“没有,我李先国在这个地方生活了几十年,行事光明磊落,从没有跟人结仇。”老人一脸确定的回答道。

陈贤懿又问老头:“你这房子是什么时候盖的?”

“大概是十年前吧!”老头想了想,回道。

“十年前?”一听到这话,我顿时就想到了一个问题,于是说:“您那大儿子不就是十年前出的事么?”

这时陈贤懿也感觉到了问题所在,也问道:“你那大儿子出事的时候,是建这房子之前,还是之后?”

老头忙点头说他大儿子出事时,已经搬到这栋房子里来了。

我和陈贤懿同时叫道:“那就没错了,就是这房子的原因了!”

接着,我就问他,是谁给做的这房子,泥瓦匠和木匠他们可会什么邪门法术?

老头说:“泥瓦匠是本村的,都是普通农民,没听说过会什么功夫。倒是请的木匠是个老师父,懂得鲁班术,难道……难道是那位木匠师父对我家做了手脚?”

听到这话,我当下就有种预感,或许就是这鲁班木匠做了手脚。

之前我也讲过鲁班术的厉害,而鲁班术其实最早是由木匠传下来的,一般以前的老木匠都会一些鲁班术,在木工这行当里,又叫厌胜之术。

据说当年木匠如同四处传道的儒家一般,周游四方去揽活。这种揽活可不象现在的民工,处于社会最低层。所以在对待木工时,即便是他们精心为自家设计建造房屋,有些主家也会在食物或工钱款待上亏待木工。更不用说那些处于社会中上层的封建地主或封建官僚家庭了,对以手艺为生的木工更是看不起,而且会很不尊重他们,甚至做出不付工钱等劣行,在很多的民间故事中就有地主虐待木工的说法。木工为了给自己赢得一定的社会地位和必要的社会尊重,以实现自我生存与发展,于是鲁班术就应运而生。

于是后来就有了请木匠、泥水匠建造房屋,一定要好酒好肉盛情款待,以免得罪他们暗中在房子中做了手脚,引鬼祟入屋,使主家病丧人口、破财败家或遭遇官司等劫难的说法。据说,木工作孽的手法大同小异:先削一个似人似鬼的小木偶,在木偶身上刻上生辰八字、咒语等并施以魔法,然后把它置放在房屋的梁柱、槛、壁等不易被人察觉的暗处。到了晚上,这些木偶便会作孽捣乱,或发出如人上楼梯的“咚咚咚”的声音,或如外人来敲门发出“啪啪啪”声,或如鬼打壁板窗户发出“嘭嘭嘭”响。总之,让人不得安宁。但往往当胆大者深夜出门探究时,外面又一无所有,声响也全息,一旦回到床上睡下,鬼又来了。有的木匠作恶甚者,还在床上施魔法,让鬼怪半夜发出吓人的“咳咳”声。这类勾当,被称之为“木工厌胜”,在民间也有被叫作“下算”的,都是鲁班术的一种。

言归正转,听说帮他做这栋房子的木匠竟是位懂鲁班术的人,我就对老头说:“是不是木匠动的手脚,只要等我们查出来就知道了。”

如今有了方向,我们自然就朝着木匠害人的方向去查了。首先,我们就查大门和门梁。正所谓门户通气之处,和气则致祥,乖气则致戾,乃造化一定之理。意思是说门就像是人的咽喉,是进气的地方,要是让人堵死,喘不上来气,你试试?所以门是至关重要的地方,以前很多木匠害人,就是在门上动的手脚。

做工匠的行内有这么一句话,叫做宁与人家造十坟,不与人家修一门,说的就是这造门事关一家兴旺生死,容不得使坏。

我们把一扇大门从门梁一直找到了门槛,结果什么都没有发现,而且门的尺寸我们也找来尺子量了一下,均无不妥。其实这大门的尺寸也是有说道的,不过一两句说不清楚,以后再说。

门上找不到原因,接着便是去查看房梁,房梁乃房之脊,如果房梁上被人做了手脚,也是致命的。

我们很快搬来楼梯,接着我就爬了上去,房梁上已是尘埃累累,蜘蛛网到处都是。一上房梁,在那根主梁正中的位置就见一块破瓦。我顺着房梁小心的爬了过去,只着又看到还有一截断锯藏在正梁头的接缝处。

看到这里,我不由心中一沉,此乃“断梁催命术”,这还真是有人要李家家破人亡啊!

『加入书签,方便阅读』